“中華文化是一條奔流不息的大河，而不是河邊的枯藤老樹昏鴉。文化必須創新，必須轉型，必須和今天的生活連在一起，必須和新時代連在一起。”

(資料圖片僅供參考)

6月15日，作為學者，也作為老院長和老學長的余秋雨，回到闊別已久的母校上海戲劇學院，和師生們進行了一場名為“新時代，新的文化使命”的對談。

整場講座2個小時，余秋雨妙語金句不斷。他以自己從上戲院長的崗位辭職離開，開啟“文化苦旅”的個人經歷說起，展開了一場關于文化自信、文化創新和轉型等一系列話題的講座。從自己《文化苦旅》《千年一嘆》《行者無疆》等多部書寫作的歷程和體悟展開，話題又延伸至很多當下的焦點和熱點，余秋雨回答了師生們的一系列問題。講座一如余秋雨的散文和著作，生動有趣，深入淺出。

“對藝術來說，任何抽象都要變成具象，任何概念都要變成情節，任何群體都要變成個體，任何思考都要變成感情。”余秋雨說，“所以，我想借我的經歷來講一講要回答的那些問題。”

講座現場 余秋雨（右）

要建立文化自信，但不能空講，一定要找到實證

從上海戲劇學院院長的領導崗位辭職離開，余秋雨穿著一件灰色的棉襖、舊的球鞋，背了一個薄薄的背囊出現在西北高原上，去尋找公元七世紀的唐朝，去尋找唐朝之前的漢朝。“我就這么一個人出發了。”余秋雨說，讓他辭職了23次并開始這次行走的一大動力是他當時感受到中華文化受到了嚴重的傷害，面臨著種種問題。“民族的劣根性”成為整個文化界共同研究的問題，甚至于小說、戲劇創作都圍繞著這樣的東西來進行。

“我覺得反思和自我批判是永遠需要的，但是這和我已經了解的整個中華文化在世界文明中的曾經有過的地位非常不一致。中華文化遇到了很多不好的時代，它自己被欺負的情況下也表現出很多弱點、很多不良的東西，但是它高貴的品質需要讓人重新認識。而且更重要的是，認識中華文化的高貴品質就是認識我們自己身上的高貴品質，這是一件事。中華文化的最終成果是中國人的集體人格。所以我不愿意把我們的父母之邦說得那么壞、那么丑陋，說得那么具有劣根性。但是如果當時我去和他們寫文章爭辯的話，那就吵吵鬧鬧的沒有說服力。“

“我決定要尋找實物證據向世界證明中華民族曾經有過的輝煌。空話、字典里的歷史故事都沒有用，我必須用我自己的腳步尋找實際證據。”

就這樣，從一個院長成為一個滿身風塵的旅行者，余秋雨在各種糟糕的小旅館里寫下了一篇又一篇文章。因為走的很苦，他把文章寄給《收獲》雜志的老同學時說，如果刊登，就叫“文化苦旅”吧。

這本書最后在整個華人世界引發了轟動。“有次我和妻子到離吉隆坡60里的地方，華人讀者還可以認出我來。你只要帶著文化自信，認真地講有關中國歷史上偉大的中國故事，至少就能把我們同胞（團結起來），不管你的政治觀點，不管你長期生活在何處，把他們的尊嚴重新激發出來。要建立文化自信，不僅自己，要讓所有的中國人一起建立文化自信，這是很重要的一點。”

于是，為了建立文化自信，是更多中國人的自信，余秋雨又開始了第二輪考察。“我要找到一個坐標。我必須把中華文明和世界上其他的大文明做對比，才知道中華文明是偉大的。怎么做呢？我要延續我原來走過的道路，就是實地考察。”

走過所有古文明國家，并應該是全球唯一穿過恐怖主義地區考察全球最重要的文明遺址的人，余秋雨完成了他的《千年一嘆》。隨后，他又下決心走了歐洲的96座城市，綜合考察，主要任務是對比中華文化的弱點，又寫了一本書，叫《行者無疆》。

“中國文化一定要講中國故事。但是同時還要知道，光是這么單面講還不夠，還要對比出中華文化到底還有什么弱點、還有什么弱項，還有什么缺點？”

“我們光是在自己的領域里拼命講自己，這效果還不好，一定要取得世界眼光，一定要具有實地考察的說服力，這一點很重要。”

“建立文化自信的時候，你一定要找到實物證據，不能空講，不能用慷慨激昂的語言在電視里面、在網絡里面拼命的講中國多好多好，僅僅這樣講立場是對的，但是說服力不夠。”

對于“多出去走走”，余秋雨給了年輕人很隆重的建議。“不要老是在電腦前沒完沒了浪費太多的時間。趕快走吧，趁在生命力充沛的有限階段，盡量多走走，多想想，多寫寫。應該比較獨立地和蒼天大地聯系在一起，比較獨立地抓住自己生命和宇宙的關系、自然的聯系，這樣才能成為大藝術家。而且在走的過程中你會更進一步了解中華文化的美麗。因為它是被詩歌浸潤過的美麗，這個美麗是了不起的，所以更會產生文化自信，更會講好中國故事。”

藝術真正的核心是“創造”，文化必須創新、必須轉型

對于保護傳統經典和開創新的文化，余秋雨說，我們國家在不斷呼吁創新，但是有一些文化人不斷的全部都落實在“傳統，傳統”上，這是錯誤的。

“如果我們的年輕人一投陷到經典里面去，快速發展的時代怎么辦？文化必須創新，必須轉型，必須和今天的生活連在一起，必須和新時代連在一起。所以牽涉到兩者關系，千萬不要講‘既要這個……又要那個……’，這等于沒講。”

“作為我們的知識沉淀要了解經典，這個經典對我們一生都管用。但是真正的藝術的核心是‘創造，創造’，或者‘創新，創新’。藝術的本質是創造，而不是背誦，要激發的不是記憶力而是創造力，你的腦子里面既有記憶力的部分也要有創造力的部分，你要激發創造力。”

和當年苦苦呼吁大家關注中華文化的時代已然不同，余秋雨在今天對中華文化產生了很大的樂觀，但他覺得，所有的人都在講文化，文化變成了一個通用話語，就造成一個不好的結果。

“現在由于大家都喜歡中國文化，他們通過電腦檢索，大講特講，講太多以后，浪費了很多年輕人的時間。”

“我們總說傳統的戲曲一定要保護，保護多少年？打強心針嗎？觀眾有多少？必須要問問。” 他提起前不久那個火遍全網的事，“有個戲曲演員在電視臺里大聲講，‘你們花了那么多錢，甚至于上千萬的錢打造一部戲，最后，錢呢？戲呢’，這個問題大家聽了以后都很痛心，其實是一個非常重要的問題，如果沒有真正讓大家，特別是年輕觀眾喜歡的那種創新的格局，你只能放到倉庫里去。一定要創新，這一點是非常重要的。”

“我妻子也是一名表演藝術家，我跟她講過一個觀點她也非常贊成。我說中國歷史上、中國戲劇史上最讓我動心的是元雜劇，在里面出現了馬致遠、出現了白樸，了不起。但是它轟轟烈烈只有70年。70年以后，他把位置讓給了新的戲劇劇種，就是昆曲。它走出歷史舞臺時候是鏗鏘倒下的形象，把位置留給新一代的戲劇，于是戲劇就往前走了。”

但余秋雨同時說，“創新往前走并不摒棄傳統，我們的祖先就是這么來的，我們的修養也是這么來的，但是希望用更多的力量投入創新。”

他對所有學戲劇學藝術的孩子給出自己作為一個過來人的經驗和想法：“盡管外面信息那么多，社會變化非常快，你記住，人類要的東西其實核心是不多的。現在科技是常變的，信息手段是常變的，藝術是在常變的世界里尋找永恒。這個‘永恒’告訴別的人生命的可貴，告訴別的人世界的可愛，這是永恒的東西。”

“不要講究所謂的成功，成功沒有標準。一個人的人生過的輕松、精彩、圓滿、自得，非常重要的是，能夠‘悟’，能夠‘愛’，最后能夠投身于‘美’，有了這三點，這個人生會非常的豐富。藝術在這個意義上，和宗教是一樣的，能夠讓大家看穿世俗很多沒有意義的東西。不僅我們看穿，由于我們能夠看穿，我們能夠用我們的藝術作品帶領大家一起看穿，這個世界將會更平和，這個世界將會更美好。這是我們的理想，我們為這個理想而奮斗。”返回搜狐，查看更多

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